La globalità della crisi impone una rivoluzione concettuale nonché ideologica e assolutamente pragmatica, perché è evidente che la crisi bellica si porta a traino, la crisi degli stati nazionali, ed infine determina una deriva della democrazia. L’epoca del dominio delle
La Snai (Strategia nazionale delle aree interne), ha individuato 124 aree definite come “interne” con oltre 1.900 Comuni, per un totale di quasi 5 milioni di abitanti. Si tratta di territori che costituiscono circa i tre quinti dell’intero territorio nazionale,
Scusate, ma il Sud deve aspirare ad auto-governarsi sì o no? La questione dell’autonomia differenziata, a ben vedere, si riduce alla risposta che si dà a questa domanda. Se si risponde sì, allora, si proceda con l’applicazione della legge Calderoli
L’altro giorno mi sono affacciato alla finestra della casa natale di Alfredo Parente a Guardia Sanframondi. Tutto è accaduto per caso ma di quel caso che sembra destino. Giravo per le terre e le vigne sannite straziate dal sole d’agosto
Non so se sia vero che Adorno, quello di “Negative Dialektik” che fa rima con Diabolik, disse “il cinema rende stupidi” ma ciò che mi pare indubitabile è che fatta eccezione per Totò e Peppino e i western di Sergio
Togliete la libertà nell’uomo, e voi avrete esaurito nella sua sorgente ogni lavoro possibile, essendone essa sola la causa, e la causa vera, reale, e non immaginaria. Stefano Cusani, Dell’economia politica Il nome di Stefano Cusani è regolarmente citato nelle
A volte un breve aneddoto è più utile di mille parole. Come fare, ad esempio, a dare in un colpo solo il significato della figura morale di un filosofo italiano dell’Ottocento come Sebastiano Maturi? Con un aneddoto che ricavo di
La città, com’è bella la città – cantava Giorgio Gaber in risposta ad Adriano Celentano e la sua “Il ragazzo della via Gluck” – com’è grande la città, com’è allegra la città, piena di strade e di negozi e di
La vita è una cosa che si sopporta, dice Croce in una delle sue ultime pagine. Gli amici ci sono per rendere la vita meno grave. Ernesto Paolozzi, ricco di umanità, alleggeriva la vita. L’ultima volta che ci vedemmo fu
La pubblicazione del libro del filosofo Eugen Fink, “Moda. Un gioco seduttivo” (Einaudi), mi ha riportato alla mente quanto mi disse lo scrittore Andrea Giovene, l’autore del romanzo storico e di formazione “L’autobiografia di Giuliano di Sansevero” (da poco ripubblicato
“Imparare a vivere” – titolo dell’ultimo libro di Maurizio Ferraris (Laterza) – può essere reso con “imparare a campare” o, ancor meglio, “imparare a stare al mondo”. Imparare a vivere, infatti, significa convivere, perché se ci poniamo il problema di
Il governo politico della vita umana fin dove può spingersi? E’ la domanda che c’è alla base dell’ultimo libro di Carlo Iannello: Salute e Libertà. Il fondamentale diritto all’autodeterminazione individuale (Editoriale Scientifica). E la risposta? E’ in un accento, quello
La differenza tra storia locale e storia nazionale è empirica ma non storiografica. La conoscenza storica ha due elementi: documento e narrazione. Quando uno dei due manca non si conosce, al massimo ci si illude di conoscere. Il documento è
